Brieven voor jou

Bijbellezen met kinderen

Andrea Van Hartingsveldt-Moree
Hebreeën
Deel 8 in de serie ‘Brieven voor jou, Bijbellezen met kinderen’
© B.V. Uitgeverij De Banier, 2014
Omslagontwerp en vormgeving: Albert Bloemert
ISBN 978 90 336 09923

ISBN EBook 978 90 336 16839
NUR 700

www.debanier.nl

Alle rechten voorbehouden.
Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen
in een geautomatiseerd gegevensbestand, of openbaar gemaakt,
in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, mechanisch,
door fotokopieën, opnamen of op welke andere wijze dan ook,
zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.

Andrea van Hartingsveldt - Moree

Brieven voor jou

Bijbellezen met kinderen

Deel 8:
Hebreeën

Inhoudsopgave

Voorwoord

1. Brieven voor de Hebreeën | - Genesis 10:20–21, Johannes 8:33–40
2. Brief van ... | - Hebreeën 1:1 en 13:22–25
3. Waarom een brief? | - Hebreeën 1:1–4
4. Wie is er meer? | - Hebreeën 1:5–14
5. God spreekt | - Hebreeën 2:1–6
6. De Zoon verlost | - Hebreeën 2:7–18
7. Houd vast! | - Hebreeën 3:1–6
8. Laat je roepen! | - Hebreeën 3:7–19
9. Rust na de reis | - Hebreeën 4:1–11
10. Kijk omhoog | - Hebreeën 4:11–16
11. De grote Hogepriester | - Hebreeën 5:1–10
12. Leer meer! | - Hebreeën 5:11–14
13. Word geen kerkverlater | - Hebreeën 6:1–6
14. Kijk vooruit | - Hebreeën 6:7–12
15. Volg! | - Hebreeën 6:13–20
16. Weer: Wie is meer? | - Genesis 14:14–20. Hebreeën 7:1–10
17. De Heere Jezus nodig | - Hebreeën 7:11–19
18. Weerwoord | - Hebreeën 7:20–28
19. En de tempel dan? | - Hebreeën 8:1–5
20. Van oud naar nieuw | - Hebreeën 8:6–13
21. Het oude verbond | - Hebreeën 9:1–10
22. Het nieuwe verbond | - Hebreeën 9:11–14
23. Het bloed van het verbond | - Hebreeën 9:15–22
24. Voor eens en altijd | - Hebreeën 9:23–28
25. Een doodlopende weg | - Hebreeën 10:1–10
26. Bestemming bereikt | - Hebreeën 10:11–18
27. Op de goede weg | - Hebreeën 10:19–25
28. Je bent gewaarschuwd | - Hebreeën 10:26–31
29. Houd vol! | - Hebreeën 10:32–39
30. Geloof nodig | - Hebreeën 11:1–3, Efeze 2:1–8
31. Geloofsvoorbeelden | - Hebreeën 11:4–7
32. Geloofsverrekijker | - Hebreeën 11:8–16
33. Geloofstest | - Hebreeën 11:17–22
34. Geloofsbril | - Hebreeën 11:23–31
35. Geloofsdaden | - Hebreeën 11:32–40
36. Loop door! | - Hebreeën 12:1–3, 1 Petrus 2:21–25
37. Leren van lijden | - Hebreeën 12:4–11
38. Ga op jacht | - Hebreeën 12:12–17
39. Kom tot God | - Hebreeën 12:18–24
40. Dien de Heere | - Hebreeën 12:25–29
41. Leef in liefde | - Hebreeën 13:1–6
42. Offer aan God | - Hebreeën 13:8, 9, 15 en 16
43. Een ander Altaar | - Hebreeën 13:10–14
44. Denk aan je dominee | - Hebreeën 13:7, 17–25

Voorwoord

Wie de brief aan de Hebreeën leest en de achtergrond ervan bestudeert, ziet veel overeenkomsten met de huidige tijd. De brief is geschreven aan Joden die christenen zijn geworden. Zij hebben het niet gemakkelijk in de tijd waarin ze leven. Er is sprake van verslapping in de leer en slordigheid in de levenswandel. De Jodenchristenen lijken christenen zonder Jezus te zijn. En hun leven is zo werelds geworden dat niet zichtbaar is dat ze pelgrims zijn op weg naar de hemel. Vervolging van buitenaf en aanvallen van binnenuit zijn er de oorzaak van.

De auteur van de brief – het is niet zeker of dit Paulus is – laat tegenover de aanvallen van binnenuit zien dat er een doorgaande lijn is van het Oude Testament naar het Nieuwe Testament. Ook in het Oude Testament staat de Heere Jezus centraal, hoewel Hij toen nog niet gekomen was. Het gaat om Hem! Dat is ook leerzaam voor deze tijd. De schrijver leert de Hebreeën omgaan met de bedreiging en vervolging van buitenaf. Hij wijst op de noodzaak van geloof en volharding. Ook in deze tijd is het de vraag hoe iedereen die wil leven vanuit Gods Woord het vol kan houden nu er veel verleiding en verval is. Veel mensen ervaren de Hebreeënbrief als niet eenvoudig. Dat komt mede door de Joodse denkwijze waarvan deze brief doordrenkt is. Maar het is nuttig om door de harde schil heen te dringen naar de kern.

Deze brief heeft ook voor deze tijd grote zeggingskracht: alleen door het geloof in de Heere Jezus kun je staande blijven. Hij is het grote Middelpunt van de brief. De schrijver komt woorden en beelden tekort om Hem centraal te stellen. Juist omdat deze brief na twintig eeuwen nog steeds actueel is, geeft dit achtste deel van de serie Brieven voor jou voor kinderen een uitleg ervan. In het gezin en de gemeente is toerusting nodig, opdat oude woorden nieuw mogen worden en jongeren en ouderen door Gods genade een levende brief van Christus mogen zijn op de plaats waar God hen stelt.

De serie Brieven voor jou wil stimuleren om bewust Bijbel te lezen, door ouders handvatten te bieden om met de kinderen wat langer bij het gelezen gedeelte uit Gods Woord stil te staan. Het is uitdrukkelijk niet de bedoeling om een hoofdstuk uit deze serie te lezen in plaats van het desbetreffende gedeelte uit de Bijbel. De serie is bedoeld als materiaal voor ouders om te gebruiken bíj het Bijbellezen met kinderen na de maaltijd, bij de dagsluiting of op een ander moment van huisgodsdienst. De boekjes richten zich op kinderen en jongeren vanaf ongeveer tien jaar. Meer informatie over het gebruik van deze serie staat in het uitgebreide voorwoord van deel 1.

Elk spreken en schrijven over God en Zijn Woord is mensenwerk. In het licht van Gods heiligheid komt een mens daarin alles tekort. Toch zegt de Heere niet dat opvoeders er daarom maar over moeten zwijgen. Integendeel: Hij geeft op veel plaatsen in Zijn Woord opvoeders de opdracht om met hun kinderen over God en Zijn Woord te spreken. Opdat ook zij Gods stem mogen horen en de onnaspeurlijke rijkdom van Christus (meer en meer) mogen kennen.

Calvijn merkt in zijn Bijbeluitleg bij Deuteronomium 6 en Psalm 78 op dat het vanwege onze traagheid is, dat de Heere er steeds weer toe opwekt om met onze kinderen over Zijn Woord te spreken: ‘Intussen is aan de vaders een bijzonder gebod gegeven, namelijk dat ieder van hen zijn eigen huisgezin moet onderwijzen; en aan allen wordt te verstaan gegeven, dat hun arbeid Gode zeer welgevallig zal wezen, als zij ernaar streven de Naam Gods aan hun nakomelingen bekend te maken.’

Wat een verantwoordelijkheid voor opvoeders om zo met hun kinderen rondom dat Woord bezig te zijn. God kan en wil het gebruiken om het in de harten van de kinderen te leggen. Daarom is het zo belangrijk om de middelen getrouw waar te nemen, in afhankelijkheid van de Heere, biddend om Zijn zegen.

Andrea van Hartingsveldt-Moree
Elspeet, voorjaar 2014

1. Brief voor de Hebreeën

Lezen: Genesis 10:20 en 21, Johannes 8:33–40

Zingen: Psalm 99:6

Als je een brief krijgt, staat er bovenaan de brief voor wie die is. We gaan samen de brief voor de Hebreeën lezen. Maar wie zijn die Hebreeën eigenlijk en waarom worden ze zo genoemd?

Als je een brief leest die geschreven is voor iemand die je niet kent, zul je niet alles uit de brief begrijpen. Daarom is het belangrijk om eerst op onderzoek uit te gaan. Wie is die persoon voor wie de brief geschreven is? De brief aan de Hebreeën ligt voor je. Maar wie zijn die Hebreeën?

Na de zondvloed is alleen het gezin van Noach op de aarde. Maar Noachs zonen Sem, Cham en Jafeth krijgen veel kinderen. Uit hun nageslacht groeien allerlei volken die verspreid over heel de aarde gaan wonen en een eigen taal gaan spreken. Kanaänieten, Cushieten, Elamieten … en nog veel meer. Een van de kleinzoons van Sem heet Heber. Uit hem groeit een bijzonder volk: de Hebreeën. Waarom is dat volk bijzonder? God heeft deze familie uitgekozen om Hem te dienen. De Heere woont bij hen en werkt in hen. Een van de kleinzoons van Heber is Abraham. Daarom wordt Abraham een Hebreeër genoemd. Uit Abraham groeit via Izak en Jakob het volk van Israël. De zonen van Jakob komen in Egypte en groeien uit tot het volk van Israël. Ze worden ook vaak ‘de Hebreeën’ genoemd, het nageslacht van Abraham en Heber.

Weet jij het?

Uit welke zoon van Noach zijn de Hebreeën voortgekomen?

Is het belangrijk om door geboorte familie van Heber en Abraham te zijn?

Wie zijn geestelijk familie van Heber en Abraham?

Veel Israëlieten zijn trots op deze naam. Dat merk je in het Nieuwe Testament. ‘Wij zijn familie van Abraham’, zeggen ze. Ze denken dat ze daarmee automatisch bij het volk van God horen en Gods kinderen zijn. Maar de Heere Jezus zegt dat dit niet zo is. Het is niet belangrijk of ze van Abraham afstammen. Het gaat erom dat ze net als Abraham in Hem geloven. Dan zijn ze pas echt familie van Abraham. Dan zijn ze niet alleen lichamelijk familie van hem door hun geboorte, maar dan zijn ze geestelijk familie van hem door wedergeboorte. Dan zijn ze een echte Hebreeër. Lees maar in kanttekening 72 bij Genesis 10: ‘Dat is, niet alleen de oorsprong naar het lichaam, ten aanzien van de eerstgeboorte, maar ook een voorganger naar de geest, ten aanzien van de wedergeboorte.’

De brief die voor je ligt, is geschreven aan de Hebreeën. Dat zijn Joden, Israëlieten, die in de Heere Jezus geloven. Het zijn dus Joden die christenen zijn geworden. Ze zijn niet alleen door hun geboorte, maar ook door wedergeboorte familie van Abraham en Heber. Wij zijn geen Joden. Wij zijn heidenen. Toch lees je in de Bijbel dat wij ook familie van Abraham en Heber kunnen zijn. Wie in Christus is, wie door het geloof bij de Heere Jezus hoort, is een geestelijke Hebreeër.

Doe & Denk

Hebreeën kun je herkennen. Welk kenmerk lees je in Hebreeën 11 vers 9 en 10? Hebreeën waren in de ogen van anderen vaak ‘vreemdelingen’ of ‘buitenstaanders’. Waarom? Ben jij een Hebreeër?

2. Brief van …

Lezen: Hebreeën 1:1 en 13:22–25

Zingen: Psalm 45:1

Als je een brief krijgt, kijk je eerst goed naar de envelop. Van wie krijg ik deze brief? Het staat er niet op. Je maakt de brief open en zoekt of je het ergens ziet staan: Wie heeft mij deze brief geschreven? Wie heeft de brief aan de Hebreeën eigenlijk geschreven?

In de tijd van de Bijbel was het de gewoonte om in een brief met de naam van de afzender te beginnen. Je hebt al verschillende brieven uit de Bijbel gelezen die in het eerste vers begonnen met: ‘Paulus, een apostel van Jezus Christus, aan de gemeente Gods te …’ en dan volgt de naam van de stad. Maar zo begint de brief aan de Hebreeën niet. Er wordt niet gezegd van wie de brief is en ook niet voor wie de brief is. De schrijver begint meteen met het onderwerp waarover hij het wil hebben. Staat er dan misschien iets over de afzender aan het einde van de brief? Je hebt het gelezen. ‘Ik heb u in het kort geschreven’. Wie is die ‘ik’? We weten het niet. Lang werd gedacht dat het Paulus is. Het zou goed kunnen. Waarschijnlijk staat dat er in jouw Bijbel ook boven: de zendbrief van de apostel Paulus aan de Hebreeën. Maar omdat niet in de brief zelf staat dat hij door Paulus geschreven is, zijn mensen daar later aan gaan twijfelen.

Weet jij het?

Voor wie is deze brief geschreven? Voor wie nog meer?

Door wie is deze brief geschreven? Door Wie vooral?

Waarover gaat het in deze brief? Over Wie vooral?

We weten ook niet precies waar de brief op de post gegaan is. Het lijkt erop dat de schrijver in Italië is en dat de brief daar geschreven en op de post gegaan is (vers 24). Mensen die dit zeggen, denken dat de Hebreeën in de buurt van Jeruzalem wonen en dat de brief daar bezorgd is. Maar er zijn ook mensen die het juist omdraaien en zeggen dat de schrijver in Jeruzalem is en dat de brief naar Italië wordt gestuurd. We weten het niet. Eigenlijk is het ook niet zo belangrijk. Want boven deze schrijver staat de belangrijkste Schrijver: de Heere. Kijk maar wat het eerste woord is van deze brief: God. Hij heeft de Hebreeën door middel van deze brief meer willen leren over het dienen van de Heere en het leven op deze aarde.

Op de envelop staat niet alleen: voor de Hebreeën. Op de envelop staat ook: voor jou. De Heere heeft ervoor gezorgd dat deze brief in de Bijbel is gekomen. Door deze brief spreekt God tot alle mensen, wanneer en waar ze ook maar leefden en nog leven. Maar God spreekt niet alleen met woorden. Hij heeft ook gesproken door Zijn Zoon naar deze aarde te laten komen (vers 1). De Heere Jezus staat centraal in deze brief. Hij is de Belangrijkste. Is Hij dat ook in jouw leven?

Doe & Denk

‘Ontleed’ Hebreeën 1 vers 1 met behulp van de kanttekeningen. Wanneer was ‘voortijds’? Wanneer is ‘in deze laatste dagen’? In welke tijd leef jij? Wat moet je doen met Gods stem en Gods Zoon (zie de berijmde Psalm 95 vers 4)?

3. Waarom een brief?

Lezen: Hebreeën 1:1–4

Zingen: Psalm 37:3 en 6

Als iemand binnenkomt en gelijk ergens over begint te praten, zeggen we: ‘Hij valt met de deur in huis.’ Dat betekent: hij komt binnen en begint gelijk. Dat doet de schrijver van de Hebreeënbrief ook.

De schrijver van de Hebreeënbrief vergelijkt het leven met een wandeling. Iedereen is vanaf zijn geboorte tot het einde van zijn leven onderweg. Waarnaartoe? Dat is de belangrijkste vraag van je leven. Er zijn maar twee mogelijkheden. Je bent op weg naar de hel of je bent op weg naar de hemel. De Hebreeën die deze brief krijgen, zijn op weg naar de hemel. Ze hebben het erg moeilijk onderweg. Ze zijn aan het (ver) dwalen. Ze halen allerlei dingen van de Joodse godsdienst en van het christelijk geloof door elkaar.

De Hebreeën hebben wel een Kompas om de goede weg te vinden – Gods Woord –, maar dat gebruiken ze niet. Bovendien komen ze onderweg allerlei mensen tegen die het hun moeilijk maken. Er is verdrukking en vervolging. Het gaat dus helemaal niet goed met de Hebreeën.

De briefschrijver ziet het gebeuren. Hij is bezorgd. Daarom schrijft hij deze brief. Hij valt meteen met de deur in huis. Hij begint gelijk te zeggen waar het om gaat: de Heere Jezus, de Zoon van God. Hij is de Weg en de Waarheid en het Leven. Niemand komt tot de Vader dan door Hem. De briefschrijver wil de Hebreeën de goede weg wijzen. Hij wil hen helpen om op die weg te komen. Hij wijst hen in deze brief op drie dingen:

Weet jij het?

Waarheen zijn de Hebreeën onderweg?

Welke moeilijkheden zijn er onderweg?

Hoe helpt de briefschrijver de Hebreeën?

Wat is zijn boodschap voor jou?